Espagne. Rapière à double coquille. Poignée en bois, le filigrane ayant disparu, bagues tressées. Pommeau plat, branche de garde en arc, croisière droite à quillons à boutons. Une des coquilles est décorée à l'acide d'un félin stylisé dans un feuillage, l'autre est unie. Branches de protection entre les coquilles. Lame (101 cm) à gouttière de Solingen. Bon état. Vers 1660.

Espagne. Rapière à double coquille. Poignée en bois. Le filigrane et les bagues tressées ont disparu.. Pommeau plat, branche de garde en arc, croisière droite à quillon à boutons. Les coquilles sont décorées à l'acide de feuillages et disques pleins. Branches arquées de protection entre les coquilles. Lame (93 cm) à gouttière de Solingen. Bon état. Vers 1660.

Tube de canon de place forte. (Système Vallière) En bronze fondu à lumière, moulé aux armes de Louis Charles de Bourbon comte d'Eu, et aux armes de France. Poignées au dauphin. Strasbourg 1746. Long : 52 cm. Fabrication XXème siècle.

Mortier de siège. Maquette artisanale ou pièce de maîtrise avec lumière. En bronze avec poignées au dauphin. Sans affût. Long : 12, 5 cm. Très bon état. (Fabrication du XIXème siècle.)

Mortier de siège. (Système Vallière) Maquette artisanale ou pièce de maîtrise avec lumière. En bronze décoré aux armes de Louis Charles de Bourbon comte d'Eu ou grand maître de l'artillerie. Affût en bois et métal. Long : 23 cm. Très bon état. (Fabrication du XXème siècle)

Pied de roi ou règle d'artillerie. En bronze, signé « «Butterfield » à Paris. Très bon état.

Paire de pistolets d'officier de cavalerie. Vers 1740. D'un type très proche de ceux adoptés par la cavalerie de la maison du roi à platines à silex avec poinçon de St Etienne, marqué « Lazema Frécon » Bassinets fer à facettes. Canons à pans au tonnerre puis ronds, terminés à la bouche en bourrelets à filets. Monture en noyer sculptée par endroits à garnitures laiton. Pièce de pouce, contre platines pleines terminées en fleur de lys, calotte, pontet. Long : 42 cm. ( Les chiens pourtant très semblables sont différents, discrète enture à l'extrémité d'un fut, bride de pontet fêlée sous une vis, baguettes refaites.) Sinon bon état. Belle patine.

Paire de petits pistolets de voyage. Vers 1770. Platines à silex à bassinets fer à facettes, canons à bourrelet à la bouche. Toutes garnitures fer. Long :16 cm. Manque les baguettes. A nettoyer.

Jupe de danse, Pueblo, Amérique du Nord Elle est ornée d'une figuration d'Avanyu, le serpent à plumes. Tissu de traite peint de rouge, bleu et jaune. Pendeloques. Ces jupes étaient portées durant les danses du Serpent en été, quand les « prêtres du Serpent » se rassemblaient pour les cérémonies destinées à faire tomber la pluie, ou à rendre la terre fertile. Le serpent était considéré comme un protecteur de l'au-delà, révéré dans la culture Pueblo. Le culte du serpent à plumes est originaire du Mexique. Vers les années 1930.

Rare masque heaume de danse, Pueblo, probablement Acoma, Rio Grande Le masque en cuir est recouvert de peinture minérale rouge, jaune et noir avec deux motifs en triangles inversés se rejoignant entre les yeux. Les yeux, le bec et les serres sont en « cottonwood » peint de pigments noir et jaune. Le sommet est orné de plumes de harpie harpia harpyja fixées avec des liens de cuir. Fin du XIXe siècle. Hauteur : 42 cm - Diamètre : 20 cm

Emblème de danse, Santo Domingo Pueblo, Amérique du Nord Figuration de cheval en bois anciennement ornée d'une crinière en crins de cheval. Les oreilles sont en cuir. Ces emblèmes étaient utilisés lors de danses festives. Provenance : obtenu par échange par un trader mexicain dans les années 1880.

Masque Heaume Pueblo, probablement Zuni Ce masque Shalako Katchinan cuir est peint de couleur turquoise, rouge et noir. Les oreilles en bois peintes en rouge sont ornées de plaques d'abalone. La visière est en lamelles de saule peintes par endroits. Il est surmonté d'un ornement de plumes de Harpia Harpyja. Début du XXe siècle. Hauteur : 27 cm - Longueur : 40 cm

Rare et important fétiche en pierre, Rio Grande Il représente un bison, animal sacré pour les peuples des plaines et du pueblo. Précieux pour tout ce qu'il procurait : nourriture, vêtements, outils, il était révéré comme symbole de puissance et très souvent utilisé dans la sculpture cérémonielle. Pierre de quartz noire. Culture Anasazi, vers 1 000 - 1 300.

Coiffe, Indiens des plaines du Nord/Sioux Le bonnet comporte une bande frontale en quill teint en rouge et bandes de pourpre et des pendeloques en fer coniques, des plumes de harpie harpia harpyja teintes, du crin de cheval et du quill.La partie chapeau est en cuir de bison, les plumes sont attachées à des bandes de pare-flèche et enveloppées de tissu à leur base. Vers 1850/1860. Hauteur : 46 cm

Grande coiffe, indiens des plaines Elle est constituée de plumes de harpie harpia harpyja. Elle comporte une bannière à l'arrière également en plumes montées sur du tissu rouge. Vers 1870. Hauteur : 184 cm

Fourneau de pipe, Indiens des plaines du Nord ou Grands Lacs de l'ouest, Bois sculpté figurant une tête de cheval. La crinière et les oreilles sont en relief. Il comporte une inclusion de catlinite à l'endroit où le manche était inséré dans le fourneau.

Coiffure roach en crête Elle comporte du quill teint en pourpre et rouge et est ornée de sept plumes de harpie harpia harpyja attachées avec des bandes de pare-flèche (cuir) et enveloppées de tissu avec décoration de plumes à leur base. Vers 1870. Hauteur : 35 cm

Coiffe cérémonielle Yurok/Klamath, Indiens des plaines Il se compose de plumes de pivert rouges et grises montées sur un bandeau de peau de daim sur lequel sont fixées des décorations en poils de daim blancs. La bande supérieure de plumes rouges et noires et franges de daim comporte au dos l'inscription : SAM SMITH 8/46YUROK/KLAMATH. Provenance : Nelly Van Den Abbele, Amsterdam.

Bannière, indiens des plaines du Nord Elle est faite d'un bonnet en peau de daim sur lequel sont fixées 21 plumes de harpie harpia harpyja et du crin de cheval teint en jaune. Vers 1870. Hauteur : 127 cm

Masque heaume représentant une vache, Hopi, Arizona (4) La vache, animal célébré chez les Hopin tant que fournisseur de nourriture, était représentée dans les danses cérémonielles par ce type de masque-heaume. Cuir peint de noir, blanc et rouge. Le museau et les cornes sont en bois. Crin de cheval et plumes au sommet. Selon son propriétaire, ce masque a été collecté dans les années 1920 et offert par ses parents à une jeune fille qui deviendra danseuse à Las Vegast amie de Frank Sinatra. Sera vendu avec trois photos de danseurs Hopi portant des masques similaires, faites par Harmon Percyn 1917. Vers 1915.