Sous les lots 321 à 335 seront vendus des objets d’Art Primitif essentiellement ethnographiques ou purement décoratifs.

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Masque (Himalaya) Visage plat, front en léger surplomb, yeux carrés, bouche rectangulaire striée, patine d’usage brune, brillante aux angles. Des taches de couleur rouge sont appliquées à intervalle régulier sur la surface. Porte un cachet de cire rouge à l’intérieur. H : 25 cm Collection particulière privée – Paris.

Panneau (Népal) Sculpture ancienne à belle patine d’érosion. Deux éléphants sont figurés, ainsi que deux personnages ? très effacés. H : 80 cm Collection particulière privée – Paris.

Un panneau et un volet (Inde ?) En bois. H : 90 cm et 43 cm

Yâlî dressé (Inde méridionale) XVIIe / XVIIIe siècle. Bois. Hauteur 53 cm Pronenant d’un char de procession, cette console d’architecture représente un Yâlî dressé, sorte de créature léontiforme. Usures et manques visibles.

Corne de bovidé décoré de motifs animaliers (Inde) XVIIIe / XIXe siècle Corne. Longueur 23 cm. Corne de bovidé à décors en relief de Makara, tortue, Garuda, rhinocéros et scorpion.

Panneau sculpté à décors de personnage ailé (Inde méridionale) XIXe siècle Bois à patine noire. Hauteur 47 cm Le visage, encadré d’ailes stylisées, évoque une figure angélique inspiré du christianisme. Le registre inférieur est occupé par un grand motif floral.

Élément d’architecture (Jali) – (Inde du nord) XVIIe / XVIIIe siècle Grès rose. Hauteur 68 cm ; Largeur 103 cm ; Épaisseur 11 cm Pierre sculptée et ajourée provenant d’un palais ou d’une haveli. Les haveli sont des maisons de maître, somptueuses et vastes, construites autour de cours intérieures, aux façades de grès ocre-jaune ou roses finement ciselées. Elles sont pourvues de loggias avec des fenêtres à claire-voie et des balcons

Yoni-liñga monté sur un piédouche (Inde méridionale) XIVe / XVIe siècle Granite gris. Hauteur 54 cm Très important Yoni-liñga symbolisant l’union étroite du liñga avec la yoni, créant la puissance génératrice et créatrice du dieu Shiva. La pierre dressée (liñga) au centre est la représentation classique de Shiva, sous sa forme phallique. Le liñga est enfiché dans sa contrepartie féminine (Sñânadronî), récipient très peu profond, de forme ronde, qui se termine par un bec d’écoulement (somasûtra). Les ablutions faites sur le liñga remplissent le sñânadronî et s’écoulent vers l’extérieur, par le somasûtra, dans un bassin où les eaux sacrées sont recueillies par les fidèles.

Divinité féminine assise (Inde méridionale) XIIIe / XIVe siècle Granite gris. Hauteur 57 cm Divinité féminine assise sur un haut trône dans la position du délassement «sukhâsana». Parée, coiffée d’une haute tiare, elle esquisse le geste de sauvegarde (abhayamudrâ).