PEINTURE à double face sur cuivre. Sur une face cinq médaillons représentant différents Saints, en haut les saints André, Stéphane, en bas les saints Apôtres Jacques et Philippe et au entre les saints Jean, Come, Damien et Thomas. Sur l’autre face l’entrée au Temple de la Mère de Dieu dans un décor architecturé occidental, saints Joachin et Anne amènent Marie suivie de sept jeunes Vierges au Temple de Jérusalem où ils sont accueillis par Zakari. Fin du XIXe siècle. 38,5 x 29 cm

ICÔNE grecque à double face. Sur une face Entrée du Christ à Jérusalem. L’autre face est repeinte par le collectionneur et représente l’Annonciation. Fente. Russie, début du XXe siècle. 31 x 22,5 cm

La Théophanie au baptême du Christ. Au centre le Christ dans le Jourdain est baptisé par saint Jean le Précurseur, le Saint Esprit sous forme de colombe descend du ciel sur lui, à droite trois anges les mains couvertes rendent gloire au Seigneur. Roumanie, XIXe siècle. 38,5 x 33 cm

ICÔNE double face. Sur une face les Saints Pierre et Paul tiennent une église, leurs nimbes, les coupoles de l’église et le décor de l’évangile tenus par saint Paul sont en métal ciselé. Sur l’autre face la Nativité de saint Jean Baptiste, auréole en métal décoré en relief. Grèce, fin du XIXe siècle. 30,5 cm x 22,5 cm

ICÔNE contemporaine: Entrée du Christ à Jérusalem. 35,5 x 25 cm

SAINT JEAN L’ÉVANGÉLISTE. Le Saint est représenté les évangiles ouverts sur les genoux et le doigt à la bouche montrant qu’il est entièrement inspiré par la parole divine qui lui est soufflée à l’oreille par un ange. Manques, repeints, fente. Russie, IIe moitié du XIXe siècle. 31,5 x 38,5 cm

LA MÈRE DE DIEU DE KAZAN. Manques, repeints, brûlure, vernis. Russie, style Populaire, XIXe siècle. 28,5 x 23 cm

DEUX PEINTURES sur métal. A l’arrière de l’une d’elles nom du peintre et date 1810 L’une représente la Cène et l’autre la Présentation au Temple du Seigneur. Peinture à huile de style occidental. Cadre en bois doré. Russie, XIXe siècle. 25 x 19 cm.les deux

PANNEAU central d’un triptyque: LA MÈRE DE DIEU HODIGHITRIA et éléments décoratifs: nimbe en métal doré comportant des cabochons avec pierres de couleur. Grèce, XIXe siècle. 27 x 19 cm

PANNEAU central d’un triptyque: LA MÈRE DE DIEU HODIGHITRIA. Manques à la peinture et vernis. Grèce, XIXe siècle. 32,5 x 21 cm

PANNEAU central d’un triptyque: LA MÈRE DE DIEU HODIGHITRIA. Deux anges couronnent la Mère de Dieu. Peinture en partie disparue. Grèce, XIXe siècle. 32 x 23 cm

PARTIE D’UN PANNEAU central d’un triptyque: LA MÈRE DE DIEU HODIGHITRIA. Deux anges couronnent la Mère de Dieu. Grèce, XIXe siècle. 33 x 18 cm

MÈRE DE DIEU A L’ENFANT trônant et entourée par les archanges Michel et Gabriel. Manques, fente, repeints, vernis. Europe centrale, XIXe siècle. 56 x 40 cm

L’EXALTATION DE LA SAINTE CROIX. Fente, manques, vernis. Russie, XIXe siècle. 31,5 x 23,5 cm

PANNEAU rectangulaire en bois: LA RÉSURRECTION DE LAZARD. Europe centrale, daté 1881. 62 x 39,5 cm Cadre en bois

Au sommet dans les nuages la Sainte Trinité avec le Christ, le Saint Esprit sous forme de colombe et Dieu le Père au centre de laquelle est agenouillée la Mère de Dieu en prière, en dessous les saints Constantin et Hélène sa mère, tiennent la croix du Christ découverte par l’impératrice. A gauche saint Vladimir et à droite un saint Evêque Manques, vernis. Grèce, XIXe siècle. 40 x 31,5 cm

SAINT MARTYR DIMITRI de Thessalonique terrassant un empereur hérétique. Fentes, usures, repeints, vernis. Russie, style Populaire du XIXe siècle. 37 x 31 cm

LA MÈRE DE DIEU JOIE DE TOUS LES AFFLIGES. Manques et vernis. Russie, deuxième moitié du XIXe siècle. 27 x 21,5 cm

DESCENTE aux limbes du Seigneur ou Résurrection, le Christ dans une mandorle sort du tombeau Adam et Ève. Repeints, manques, craquelures. Russie, XIXe siècle. 30 x 23,5 cm

LA SAINTE MARTYRE IRÈNE. Icône contemporaine. 36 x 22,5 cm